Artigo | Flávio Rocha: A lição da Ilha de Páscoa para a época de confinamentos

O fim da civilização da Ilha de Páscoa, séculos atrás, pode oferecer uma valiosa chave de leitura para os métodos de combate à pandemia do novo coronavírus, que hoje enfrentamos.

Depois de alcançar complexidade e sofisticação notáveis, o povo rapanui – conhecido por seu legado de esculturas gigantes, cuja produção é cercada de mistérios – foi varrido do mapa e hoje está reduzido a poucas centenas de pessoas que ainda habitam a remota ilha chilena no Pacífico.

O que aconteceu com eles?

Embora não haja consenso entre especialistas, uma teoria predominante é que morreram de fome provocada pela falta de alimentos decorrente de desenfreado desmatamento.

Sob o domínio de um pensamento em grupo, os nativos passaram a cortar árvores a fim de construir enormes canoas para transportar seus moais, como se chamam as estátuas, algumas com mais de 20 metros e 12 toneladas.

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Os ídolos de pedra não os protegeram. Ao contrário. Sugando toda a energia disponível dos cidadãos, as centenas de moais representaram uma armadilha fatal para a sociedade.

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Inicialmente agricultores tenazes, os rapanui se tornaram escultores e, de repente, deixaram de produzir para a própria subsistência.

A triste história da Ilha de Páscoa me vem à mente quando observo as reações desproporcionais no combate ao vírus.

A orientação de isolamento horizontal, de responsabilidade de algumas instâncias governamentais, ameaça a vida mais do que a doença que pretende debelar.

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Confinar a população em casa por tempo indeterminado é tão irracional – e potencialmente fatal – quanto se dedicar quase que exclusivamente à produção de estátuas colossais.

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Não se trata de minimizar a gravidade da pandemia. Os milhares de mortos no mundo, vítimas da Covid-19, são prova eloquente de que estamos diante de uma doença que não dá trégua.

A questão não é se ela deve ser mais ou menos combatida, claro, mas sim como isso deve ser feito.

Meu argumento é baseado na única moeda que realmente interessa: a vida humana. Noto que a defesa de estratégias alternativas ao confinamento tem sido mal interpretada.

O mundo não está dividido entre pessoas boas, que defendem a vida, e pessoas más, que defendem a economia. Essa é uma falsa dicotomia.

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A situação exige uma visão holística do que está em jogo. Temos que olhar para o conjunto da sociedade e definir se queremos defender apenas a vida dos infectados ou se queremos defender todas as vidas – a dos doentes e a dos sãos.

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Quero crer que ninguém advogaria uma política restritiva de defesa à vida.

É isso, no entanto, o que acontece quando tiramos a economia da tomada. Suspender o comércio, interromper a produção, desarticular os agentes, tudo isso tem um custo que não é medido em dinheiro, mas em vidas.

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A recessão inédita e brutal que resultaria da insistência nessa política certamente jogaria no desemprego milhões de pessoas. Calcula-se que, no mundo, meio bilhão voltaria à miséria da qual muitos não sairiam com vida.

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Haveria ainda aumento em espiral da violência urbana, que sempre deixa um trágico saldo de mortos.

Será que essas vidas valem menos do que a dos contagiados pelo vírus? Quem responder “não” a essa pergunta deve agir coerentemente e se colocar contra quarentenas radicais que, se estendidas, vão destruir a economia.

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Alguns políticos estão se atribuindo superpoderes, agem como se fossem deuses que pudessem determinar o destino das pessoas. A eles, recomendo humildade. Devemos aceitar nossa condição humana.

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Ídolos de pedra não são uma solução – eles são uma metáfora daquilo que temos o dever de evitar.

Fonte: Forbes